Certainesabsences sont toutefois autorisées. L'article 131-8 du code de l'Education en dresse la liste : ⹠la maladie, notamment si elle est contagieuse ; ⹠la tenue d'une réunion solennelle de la famille (mariage, enterrement) ; ⹠un problÚme de transport pour se rendre à l'école (grÚve, accident)
17 Novembre 2013 Messe dominicale, prĂ©sidĂ©e par P. Jacques BADJI, dans lâĂ©gl. Saint Jean Baptiste de Sceaux 92 France. 24 mai 2020 La ConfĂ©rence des Ă©vĂȘques de France CEF se rĂ©jouit que le dĂ©cret publiĂ© le 23 mai 2020 par le Gouvernement, conformĂ©ment Ă la sentence rendue par le Conseil dâĂtat lundi dernier, 18 mai, redonne sa juste place Ă la libertĂ© dâexercice des cultes ; les restrictions qui y sont apportĂ©es, comme Ă toute libertĂ© fondamentale, devant ĂȘtre justifiĂ©es et proportionnĂ©es. La CEF note Que la libertĂ© est laissĂ©e Ă chaque responsable Ă©vĂȘques et prĂȘtres de dĂ©terminer la date de la reprise des messes avec assemblĂ©e et que cette libertĂ© entraĂźne leur responsabilitĂ©. La CEF note que recommandation du Gouvernement reste de ne commencer les assemblĂ©es liturgiques quâĂ partir du 2 juin. Ce nâest que la semaine prochaine, en effet, que les Ă©ventuels premiers effets du dĂ©confinement en termes de contagion pourront ĂȘtre constatĂ©s ; Que le port du masque est obligatoire, en plus des 4 mĂštres carrĂ©s, ainsi que le lavage des mains Ă lâentrĂ©e et Ă la sortie des Ă©glises et autres Ă©tablissements de culte ». Dans la perspective de la reprise des cĂ©lĂ©brations communautaires dĂšs la semaine prochaine et notamment pour la PentecĂŽte, la CEF fait connaĂźtre aux prĂȘtres et aux Ă©quipes dâanimation pastorale les rĂšgles sanitaires ainsi fixĂ©es. Il sâagira pour eux de sĂ©lectionner avec soin les Ă©glises qui pourront accueillir des assemblĂ©es dans les semaines qui viennent, de dĂ©terminer le nombre de personnes qui pourront y ĂȘtre accueillies, de soigner la communication vers les fidĂšles notamment, et de sâassurer de disposer des Ă©quipes et des matĂ©riels nĂ©cessaires. Principes gĂ©nĂ©raux La santĂ© de tous les participants demeure la prioritĂ© des dispositions pratiques Ă©tablies dans ce document. Elles seront Ă©valuĂ©es en fonction de lâĂ©volution du contexte Ă©pidĂ©mique et des rĂšgles sanitaires en vigueur. Si le respect des normes sanitaires impose lâadaptation de certains gestes, les ministres veilleront Ă prĂ©server la noble simplicitĂ© des rites comme la nature propre des gestes qui manifestent le salut de Dieu communion eucharistique, onctions, imposition des mainsâŠ. Les dispositions pratiques et Ă©lĂ©ments de discernement qui suivent seront apprĂ©ciĂ©s selon les diocĂšses, les moyens de leur application, les lieux ainsi que le rythme de succession des cĂ©lĂ©brations. Une Ă©valuation rĂ©guliĂšre sera rĂ©alisĂ©e. Sous lâautoritĂ© de lâĂ©vĂȘque, les curĂ©s de paroisse en concertation avec leurs Ă©quipes pastorales veilleront Ă lâapplication de ces recommandations. Une communication adaptĂ©e permettra dâinformer les participants des rĂšgles en vigueur nombre limite de participants, port du masque obligatoire, accĂšs et dĂ©placements dans les lieux de culte. Les ministres et les personnes fragiles ou Ă risque seront invitĂ©s Ă la prudence quant Ă leur participation aux rassemblements cultuels. Organisation gĂ©nĂ©rale AmĂ©nagement de lâĂ©glise 1. Mise en place de la signalĂ©tique marquage au sol, murs qui informe sur les consignes de placement et les gestes barriĂšre. PrĂ©voir des rappels oraux. 2. PrĂ©voir une circulation adaptĂ©e circuit entrĂ©e/sortie dans lâĂ©difice permettant de respecter une juste distanciation et dâĂ©viter les croisements des personnes. 3. Le nombre maximum de participants autorisĂ©s est affichĂ© Ă lâentrĂ©e de lâĂ©glise et communiquĂ© par les canaux habituels. 4. Le port du masque sera obligatoire pour tous les participants. 5. Une dĂ©sinfection adaptĂ©e de lâĂ©glise sera rĂ©alisĂ©e bancs, chaises, poignĂ©es de portes, etc.. Elle sera renouvelĂ©e dans le cas oĂč plusieurs cĂ©lĂ©brations se suivent. 6. Les bĂ©nitiers sont vides et dĂ©sinfectĂ©s. 7. MatĂ©rialisation des places Ă laisser libres afin dâassurer une distanciation correcte 2m en condamnant bancs et chaises Ă ne pas occuper prĂ©voir un espace adaptĂ© pour les personnes Ă mobilitĂ© rĂ©duite. Le respect de cette rĂšgle, se traduit par une superficie individuelle dâenviron 4 m2 par personne qui dĂ©terminera le seuil maximal de frĂ©quentation. 8. Mise Ă disposition du gel hydroalcoolique pour tous les participants et de masques en cas dâoubli. 9. Feuille de chants selon les possibilitĂ©s, elle peut ĂȘtre mise Ă disposition sur le site internet paroissial ou envoyĂ©e prĂ©alablement par mail et autres rĂ©seaux sociaux. Elles peuvent ĂȘtre distribuĂ©es par des personnes aprĂšs dĂ©sinfection des mains. Elles peuvent ĂȘtre posĂ©es au prĂ©alable sur les chaises. Elle sera gardĂ©e et emportĂ©e ou jetĂ©e dans une boĂźte que lâon dĂ©truira ensuite pas de seconde utilisation. EntrĂ©e/sortie de lâĂ©glise 1. Pour assurer une occupation satisfaisante des lieux de culte, il pourra ĂȘtre nĂ©cessaire de mettre en place un dispositif dâinscriptions prĂ©alables. Celui-ci permettra dâorganiser le nombre de cĂ©lĂ©brations suffisantes pour rĂ©pondre aux besoins de la communautĂ© paroissiale. 2. Un service dâaccueil veillera au respect des dispositions, au port des masques et Ă une juste rĂ©partition des fidĂšles dans lâĂ©difice. On commence par remplir les bancs les plus proches de lâautel. 3. Si possible limiter Ă une porte dâentrĂ©e et une autre porte pour la sortie. Si plusieurs portes sont nĂ©cessaires, une signalĂ©tique indiquera EntrĂ©e ou Sortie. De mĂȘme, elles resteront ouvertes durant toute la cĂ©lĂ©bration. 4. Informer les personnes prĂ©sentes que la distance de deux siĂšges doit rester libre Ă gauche et Ă droite de la place occupĂ©e Ă lâexception des petits enfants qui prennent place avec un de leurs parents. 5. Sortie de lâĂ©glise Câest le mouvement inverse de lâentrĂ©e dans lâĂ©glise en veillant au flux et Ă la distanciation. Les personnes les plus proches de la sortie quittent lâĂ©glise en premier. Attention Ă la socialisation sur le parvis, garder les mesures de distanciation physiques. EntrĂ©e/sortie de lâĂ©glise 1. Pour assurer une occupation satisfaisante des lieux de culte, il pourra ĂȘtre nĂ©cessaire de mettre en place un dispositif dâinscriptions prĂ©alables. Celui-ci permettra dâorganiser le nombre de cĂ©lĂ©brations suffisantes pour rĂ©pondre aux besoins de la communautĂ© paroissiale. 2. Un service dâaccueil veillera au respect des dispositions, au port des masques et Ă une juste rĂ©partition des fidĂšles dans lâĂ©difice. On commence par remplir les bancs les plus proches de lâautel. 3. Si possible limiter Ă une porte dâentrĂ©e et une autre porte pour la sortie. Si plusieurs portes sont nĂ©cessaires, une signalĂ©tique indiquera EntrĂ©e ou Sortie. De mĂȘme, elles resteront ouvertes durant toute la cĂ©lĂ©bration. 4. Informer les personnes prĂ©sentes que la distance de deux siĂšges doit rester libre Ă gauche et Ă droite de la place occupĂ©e Ă lâexception des petits enfants qui prennent place avec un de leurs parents. 5. Sortie de lâĂ©glise Câest le mouvement inverse de lâentrĂ©e dans lâĂ©glise en veillant au flux et Ă la distanciation. Les personnes les plus proches de la sortie quittent lâĂ©glise en premier. Attention Ă la socialisation sur le parvis, garder les mesures de distanciation physiques. PrĂ©paration des cĂ©lĂ©brations sacristie Les sacristains veilleront Ă la prĂ©paration des cĂ©lĂ©brations en respectant avec soin les consignes gĂ©nĂ©rales et, plus particuliĂšrement, celles nĂ©cessaires en fonction de la nature de la cĂ©lĂ©bration sacramentelle ou non. Il sera nĂ©cessaire de limiter le nombre de personnes ayant accĂšs Ă la sacristie afin de ne pas risquer des croisements de personnes et des contaminations rĂ©ciproques. Un Ă©quipement adaptĂ© devra ĂȘtre fourni masque, gel hydroalcoolique, etc. 1. Veiller Ă la ventilation des locaux en fonction des possibilitĂ©s. 2. Organiser lâentretien et la dĂ©sinfection des lieux de cĂ©lĂ©bration poignĂ©es de porte, crĂ©dences, etc. avec une Ă©quipe dĂ©signĂ©e. 3. Nettoyage de lâorfĂšvrerie sacrĂ©e patĂšne, calices, ciboires, coupes de communion Ă lâeau savonneuse puis sĂ©chage avec un torchon remplacĂ© aprĂšs chaque cĂ©lĂ©bration. 4. La prĂ©paration des objets nĂ©cessaires Ă chaque cĂ©lĂ©bration sera effectuĂ©e aprĂšs dĂ©sinfection des mains et respect des mesures dâhygiĂšne. Au besoin, certains Ă©lĂ©ments Ă usage rĂ©gulier pourront ĂȘtre dĂ©sinfectĂ©s aprĂšs chaque cĂ©lĂ©bration pupitre et ambon, crĂ©dences, encensoir, etc.. 5. Les linges dâautel seront renouvelĂ©s aprĂšs chaque cĂ©lĂ©bration, lavĂ©s Ă 60°C et repassĂ©s. 6. Les micros seront pourvus dâune protection amovible et jetable film plastique aprĂšs chaque cĂ©lĂ©bration. En cas dâimpossibilitĂ©, on rĂ©servera un micro pour chaque utilisateur et il sera dĂ©sinfectĂ© aprĂšs chaque cĂ©lĂ©bration. 7. Cierges et votives de dĂ©votion seront dĂ©posĂ©s aprĂšs dĂ©sinfection des mains. 8. Le fleurissement de lâĂ©glise sera assurĂ© en respectant les normes sanitaires en vigueur et en limitant le nombre dâintervenants. 9. Servantes dâautel on veillera Ă limiter leur nombre et Ă lâapplication des rĂšgles dâhygiĂšne afin dâĂ©viter les trop grandes manipulations dâobjets. Ils devront apporter leur aube pour chaque cĂ©lĂ©bration. 10. Lâemploi collectif des vĂȘtements liturgiques sera proscrit. Chaque cĂ©lĂ©brant devra se munir de ses propres habits de choeur et ornements liturgiques. Il en sera de mĂȘme pour les servants dâautel. 11. La collecte des troncs sera rĂ©alisĂ©e avec un rythme adaptĂ©. Lâargent rĂ©coltĂ© sera conservĂ© 3 jours en poches scellĂ©es avant dâĂȘtre dĂ©comptĂ©es. Ces recommandations seront apprĂ©ciĂ©es en fonction de la taille de lâĂ©difice, du nombre de participants, de la concĂ©lĂ©bration Ă©ventuelle et des possibilitĂ©s techniques propres Ă chaque lieu. Nettoyage renforcĂ© de lâĂ©glise 1. Mettre en place un nettoyage renforcĂ© de lâĂ©glise en fonction du nombre de cĂ©lĂ©brations qui auront lieu la mĂȘme journĂ©e. 2. Espacer les messes successives dâun temps suffisant pour assurer le nettoyage et la dĂ©sinfection des lieux. 3. Nettoyer/dĂ©sinfecter les bancs et prie-Dieu, nettoyage des sols et des zones de contact, portes, poignĂ©es de portes, etc. 4. Mettre Ă disposition des moyens de protection pour le nettoyage gants, blouses jetables, lunettes de protection ou visiĂšres, masques. 5. Produit de dĂ©sinfection eau de javel diluĂ©e. 6. Veiller Ă ce que des personnes fragiles ĂągĂ©es ne fassent pas partie de cette Ă©quipe. CĂ©lĂ©bration de la messe Dans la situation actuelle, la cĂ©lĂ©bration de lâeucharistie requiert une grande vigilance en raison du nombre dâacteurs liturgiques requis et des diffĂ©rents gestes et dĂ©placements. PrĂ©sidence de la cĂ©lĂ©bration eucharistique 1. Le port du masque sera adaptĂ© selon les moments de la cĂ©lĂ©bration concĂ©lĂ©bration, rite de communion, prĂ©dication en fonction de la proximitĂ© avec lâassemblĂ©e. 2. Le missel sera rĂ©servĂ© au seul ministre qui prĂ©side. 3. Il veillera Ă une bonne distanciation des autres ministres qui concĂ©lĂšbrent entre eux et autour de lâautel lors de la priĂšre eucharistique. 4. Le lavabo sera rĂ©alisĂ© avec une aiguiĂšre dâeau savonneuse Ă la crĂ©dence, complĂ©ter Ă©ventuellement avec du gel hydroalcoolique. 5. Protection des hosties durant la priĂšre eucharistique une coupe par zone de communion et par ministre de la communion sera prĂ©vue. Elle sera recouverte dâune pale ou dâun corporal durant toute la priĂšre eucharistique, sauf celle du ministre qui prĂ©side selon les normes liturgiques. 6. Dispositions particuliĂšres en cas de concĂ©lĂ©bration avec plusieurs prĂȘtres et/ou prĂ©sence de diacres celui qui prĂ©side veillera Ă une bonne distanciation des ministres entre eux et autour de lâautel lors de la priĂšre eucharistique. Une patĂšne sera rĂ©servĂ©e au prĂ©sident, il consommera le calice en dernier. Les concĂ©lĂ©brants communient aux hosties dâune coupe rĂ©servĂ©e Ă cet effet. La communion au calice se fera par intinction. Le diacre veillera Ă se dĂ©sinfecter les mains avant toute manipulation dâobjet transmis Ă un autre ministre, en particulier pour la doxologie. DĂ©roulement de la cĂ©lĂ©bration 1. Processions on limitera les mouvements des processions dâentrĂ©e et de sortie des ministres, en respectant les distanciations. Il nây aura pas de procession des dons. 2. Les encensements seront possibles en veillant Ă la dĂ©sinfection de lâencensoir et de la navette. 3. Il nây aura pas de baiser de paix. 4. QuĂȘte pas de transmission du panier de quĂȘte par les fidĂšles, au besoin prĂ©voir des troncs Ă la sortie de la cĂ©lĂ©bration. Distribution de la communion 1. Ministres de la communion Pour donner la communion, les ministres porteront des masques et se dĂ©sinfecteront les mains au prĂ©alable au gel hydroalcoolique. Celui qui prĂ©side leur donnera la communion, il leur remettra ensuite une coupe de communion. Puis, le prĂ©sident, une fois achevĂ©e la rĂ©partition, procĂ©dera Ă la dĂ©sinfection de ses mains. Lâensemble des ministres se dĂ©placera ensuite vers le point de distribution prĂ©vu. 2. Les ministres de la communion veilleront Ă dĂ©poser lâhostie respectueusement dans la main tendue de la personne qui la reçoit sans toucher la main de cette derniĂšre. 3. Ă leur retour, ils dĂ©posent le Saint-sacrement Ă lâendroit prĂ©vu et se dĂ©sinfectent ensuite les mains Ă la crĂ©dence. 4. Distribution de communion le mouvement de communion devra se rĂ©aliser en conservant une distance suffisante lors de la procession des fidĂšles 1,50 m. Le fidĂšle retirera son masque au dernier moment. Si câest un masque chirurgical, on peut, au moment de la communion ne retirer quâun Ă©lastique, et refixer ensuite le masque ; sâil sâagit dâun masque avec laniĂšre derriĂšre la tĂȘte, il ne pourra ĂȘtre remis aprĂšs la communion. La communion sera reçue main Ă©tendue bien Ă plat, en respectant une distance suffisante avec le ministre. 5. Conservation de lâeucharistie aprĂšs la procession de communion, les hosties seront rassemblĂ©es dans un ciboire propre et dĂ©posĂ©es au tabernacle. Ă la fin des cĂ©lĂ©brations 1. Le service dâaccueil de la paroisse veille Ă Ă©viter que se forment des rassemblements Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur de lâĂ©glise. 2. Le cĂ©lĂ©brant salue les fidĂšles Ă la sortie de lâĂ©glise en respectant les gestes barriĂšre. CĂ©lĂ©bration des autres sacrements et des funĂ©railles Les recommandations qui suivent seront adaptĂ©es en fonction du nombre de participants et des lieux spĂ©cifiques Ă chaque sacrement baptistĂšre, chapelle de confession⊠et des mesures gouvernementales en vigueur. BaptĂȘme Outre le respect des dispositions gĂ©nĂ©rales ci-dessus et des normes du rituel du baptĂȘme Le nombre de familles sera limitĂ© en fonction de la capacitĂ© autorisĂ©e par les normes en vigueur. Le signe de croix lors de lâaccueil sera rĂ©alisĂ© par les parents, seuls. Lâimposition des mains se fera sans toucher lâenfant. Le baptĂȘme sera rĂ©alisĂ© de prĂ©fĂ©rence avec une eau bĂ©nie lors de la cĂ©lĂ©bration. Chaque ablution sera rĂ©alisĂ©e au-dessus dâune cuve destinĂ©e Ă recueillir lâeau avant son Ă©limination, afin dâĂ©viter une contamination entre familles. Lâonction de Saint-ChrĂȘme sera rĂ©alisĂ©e avec un coton prĂ©dĂ©coupĂ© imbibĂ© dâhuile et renouvelĂ© entre chaque enfant, avant dâĂȘtre brĂ»lĂ© aprĂšs la cĂ©lĂ©bration. Le cĂ©lĂ©brant se dĂ©sinfecte les mains avant la remise de la lumiĂšre et du vĂȘtement blanc. Les familles utiliseront leur propre crayon pour la signature des registres. Confirmation Outre le respect des dispositions gĂ©nĂ©rales ci-dessus et des normes du rituel de la confirmation Le nombre de participants sera limitĂ© en fonction de la capacitĂ© autorisĂ©e par les normes en vigueur. Les rĂšgles qui concernent lâeucharistie et la concĂ©lĂ©bration seront respectĂ©es avec soin. Le parrain ou la marraine se dĂ©sinfecteront les mains avant dâaccompagner leur confirmand et lui poser la main sur lâĂ©paule. Lâonction de Saint-ChrĂȘme sera rĂ©alisĂ©e avec un coton prĂ©dĂ©coupĂ© imbibĂ© dâhuile et renouvelĂ© entre chaque confirmand, avant dâĂȘtre brĂ»lĂ© aprĂšs la cĂ©lĂ©bration. Initiation chrĂ©tienne des adultes Pour la cĂ©lĂ©bration des sacrements de lâInitiation chrĂ©tienne des adultes, on se rĂ©fĂ©rera aux normes du rituel et aux recommandations pour le sacrement de lâeucharistie, du baptĂȘme et de la confirmation. FunĂ©railles Outre le respect des dispositions gĂ©nĂ©rales ci-dessus et des normes du rituel des funĂ©railles Les entreprises de Pompes funĂšbres seront invitĂ©es Ă respecter les normes en vigueur masques, etc.. Les gestes de la lumiĂšre et de la croix seront rĂ©servĂ©s Ă la famille, moyennant une dĂ©sinfection prĂ©alable des cierges et de la croix qui sera dĂ©posĂ©e sur le cercueil. Lâaspersion du dernier adieu sera effectuĂ©e par le cĂ©lĂ©brant seul. Sâil y a procession du dernier adieu Ă lâĂ©glise, elle se fera sans aspersion, par une signation ou une inclination. Des troncs seront mis Ă disposition Ă dĂ©faut des corbeilles de quĂȘte qui ne peuvent circuler parmi les participants. Sâil y a un livre de condolĂ©ances, on ne mettra pas de crayon Ă disposition. Si les funĂ©railles sont cĂ©lĂ©brĂ©es au cours de la messe, on suivra les recommandations concernant la cĂ©lĂ©bration de lâeucharistie. Mariage Outre le respect des dispositions gĂ©nĂ©rales ci-dessus et des normes du rituel du mariage Les fauteuils des mariĂ©s seront nettoyĂ©s aprĂšs chaque cĂ©lĂ©bration. Les livrets de cĂ©lĂ©bration seront distribuĂ©s par des personnes dĂ©signĂ©es aprĂšs dĂ©sinfection des mains. Les participants les conserveront Ă lâissue de la cĂ©lĂ©bration. Si le mariage est cĂ©lĂ©brĂ© au cours de la messe, on suivra les recommandations concernant la cĂ©lĂ©bration de lâeucharistie. PĂ©nitence et rĂ©conciliation Lâaccueil des pĂ©nitents se fera dans le respect des normes sanitaires en vigueur, en respectant la distanciation nĂ©cessaire en Ă©vitant le face-Ă -face. Le port du masque est obligatoire. On veillera Ă©galement avec un respect absolu au secret et Ă la discrĂ©tion requise par lâentretien entre le ministre et le pĂ©nitent. En cas de cĂ©lĂ©bration communautaire de la pĂ©nitence et de la rĂ©conciliation, les normes gĂ©nĂ©rales sâappliqueront. Pour lâaccueil du pĂ©nitent et la confession, un service dâordre veillera Ă organiser un mouvement digne et respectueux. Onction des malades Outre le respect des dispositions gĂ©nĂ©rales ci-dessus et des normes du rituel des sacrements des malades Lâonction de lâhuile des malades sera rĂ©alisĂ©e avec un coton prĂ©dĂ©coupĂ© imbibĂ© dâhuile et renouvelĂ© entre chaque malade, avant dâĂȘtre brĂ»lĂ© aprĂšs la cĂ©lĂ©bration. Si le sacrement de lâonction est cĂ©lĂ©brĂ© communautairement au cours de la messe, on suivra les recommandations concernant la cĂ©lĂ©bration de lâeucharistie. Les acteurs musicaux de la cĂ©lĂ©bration La participation des chorales ou leur manifestation publique ne sont plus possibles dans les Ă©glises. Par prudence, lâactivitĂ© habituelle des choeurs diocĂ©sains, comme de tout autre chorale paroissiale ou liĂ©e Ă un mouvement ou communautĂ©s ecclĂ©siales est arrĂȘtĂ©e. De prĂ©fĂ©rence, pour les cĂ©lĂ©brations, on privilĂ©giera la prĂ©sence dâun chantre-animateur afin de soutenir le chant de lâassemblĂ©e. Le port du masque est obligatoire. Si pour certaines cĂ©lĂ©brations la participation dâun petit groupe de chanteurs est maintenue, on prĂ©fĂ©rera un placement en quinconce en respectant la distanciation physique de 1,50 Ă 2m. Les chanteurs devront porter un masque. Les chanteurs tiendront compte des consignes suivantes 1. Les rĂ©pĂ©titions Ă©viteront de se faire en prĂ©sentiel et useront autant que possible de moyens techniques comme la visioconfĂ©rence ou de tutoriels enregistrĂ©s. 2. Un rĂ©pertoire connu de tous sera choisi pour inviter plus facilement Ă une participation unanime pour avoir recours le moins possible Ă lâusage de feuilles de chants et faciliter la mĂ©moire chantante de lâassemblĂ©e. 3. Chaque chanteur se procurera et disposera de ses propres partitions qui ne seront pas transmissibles. 4. Les micros nĂ©cessaires Ă lâamplification des voix seront protĂ©gĂ©s, de mĂȘme que celui du chantre animateur de lâassemblĂ©e. 5. La distanciation vis-Ă -vis des autres acteurs de la liturgie sera respectĂ©e. 6. Lâusage de lâorgue ou de claviers numĂ©riques reste possible. Il y aura lieu de veiller Ă la dĂ©sinfection du clavier aprĂšs chaque utilisation, conformĂ©ment aux recommandations du facteur dâorgues. 7. En raison de la projection de lâair et lâimpossibilitĂ© de lâusage du masque, tout instrument Ă vent classique ou traditionnel autre que lâorgue, ne peut ĂȘtre utilisĂ©. 8. Les micros et les pupitres seront dĂ©sinfectĂ©s aprĂšs la cĂ©lĂ©bration.Cecidit, cela fait du monde dehors. C'est compliqu, l'largissement du nombre de personnes prsentes est une bonne nouvelle. Une toilette mortuaire simple velo fille 10 ans quelle taille galement autorise et ralise par des professionnels de sant ou des thanatopracteurs.. Vous trouverez toutes les informations sur les entrepreneurs des pompes funbres en Belgique sur le En cas de dĂ©cĂšs d'un enfant, le salariĂ© a droit a un congĂ© de de 5 joursouvrables titleContent ou d'une durĂ©e plus Ă©levĂ©e si elle est prĂ©vue par convention ou accord collectif d' salariĂ© a droit Ă un congĂ© de 7 joursouvrĂ©s titleContent en cas de dĂ©cĂšs d'une des personnes suivantes Enfant ĂągĂ© de moins de 25 ansEnfant, quel que soit son Ăąge, s'il Ă©tait lui-mĂȘme parentPersonne de moins de 25 ans Ă la charge effective et permanente titleContent du salariĂ©En cas de dĂ©cĂšs d'un enfant ĂągĂ© de moins de 25 ans, le salariĂ© a Ă©galement droit a un congĂ© supplĂ©mentaire, dit congĂ© de deuil d'une durĂ©e de 8 congĂ© de deuil s'applique Ă©galement en cas de dĂ©cĂšs d'une personne de moins de 25 ans Ă la charge effective et permanente titleContent du congĂ© de deuil peut ĂȘtre pris de façon fractionnĂ©e, c'est -Ă -dire sur plusieurs pĂ©riodes. 2 pĂ©riodes au maximum pour les salariĂ©s, 3 pĂ©riodes au maximum pour les demandeurs d'emploi, les travailleurs indĂ©pendants et les non-salariĂ©s pĂ©riode est d'une durĂ©e d'au moins 1 salariĂ© doit prendre le congĂ© de deuil dans un dĂ©lai d'un an Ă compter du dĂ©cĂšs de l'enfant. lenombre de demi-journĂ©es dâautorisation dâabsence est calculĂ© Ă partir du nombre de demi-journĂ©es hebdomadaires de service plus deux demi-journĂ©es, quels que soient sa quotitĂ© de temps de travail et le nombre dâheures de travail Ă assurer pour chacune des demi-journĂ©es considĂ©rĂ©es. Par exemple, un professeur qui travaille le lundi toute la journĂ©e, mardi toute la